НЕБЕССПОРНЫЕ ЗАМЕТКИ ОБ АНТИСЕМИТИЗМЕ0
9 ноября исполнилось ровно 65 лет со дня печально известной «Хрустальной ночи» в нацистской Германии, когда были сожжены и разрушены 267 синагог, а 30 тысяч евреев отправлены в концлагеря. Широкая общественность мало знает о том, что деологическое обоснование расовой теории о «недочеловеках» Гитлер почерпнул из американских «источников».
Американские корни нацизма
Скажу сразу: на мой взгляд, успехи американского общества в решении проблем межрасовых и межэтнических отношений в течение последнего полувека являются наиболее впечатляющими среди всех прочих достижений — экономических, социальных и научно-технических. Антисемитизм в США, увы, есть (а где его нет?), но он в основном существует на бытовом уровне. А ведь еще до 1960-х годов национальный вопрос стоял в США чрезвычайно остро. Причем, если противостояние чернокожих и белых американцев лежало, как говорится, на поверхности, то имеющий глубокие исторические корни антисемитизм имел более скрытый характер.
В США евреи, в отличие от Старого Света, юридически никогда не были ущемлены в своих правах. Для многих из них именно государственный антисемитизм европейских стран стал причиной поиска новой родины. Однако в первые два десятилетия ХХ века по уровню накала расовых и, в частности, антисемитских страстей Америка могла дать фору даже самой Германии. 23 сентября этого года Кристофер Симсон в «Washington Post» привел впечатляющие факты:
Образ белокожего голубоглазого блондина, представителя нордической расы, зародился вовсе не в голове Адольфа Гитлера. Впервые эта идея была озвучена в США примерно лет за двадцать до прихода к власти нацистского фюрера. Это был результат усилий евгенического движения в США. Евгеника — расистская псевдонаука, зародившаяся в Америке. Ее целью было уничтожение всех человеческих существ, не соответствующих образу представителя нордической расы. Эта идея была закреплена в национальной политике: в 27 штатах действовали законы, ограничивающие браки, принудительная стерилизация и сегрегация. В итоге в Америке принудительной стерилизации подверглись 60 тысяч человек, тысячам американцев было отказано в заключении брака со своими избранниками, тысячи были загнаны в резервации, и еще огромное число людей подверглись гонениям.
Только после того, как евгеника и расовая биология закрепились как американский идеал, Гитлер увлекся этой идеей, и она перекочевала в Германию. Гитлер изучил законы и обоснования американского учения и попытался прикрыть свою ненависть к представителям других национальностей медициной и псевдонаукой. На самом деле Гитлер смог привлечь на свою сторону большое число немцев именно потому, что утверждал, что занимается научными исследованиями. Расовая ненависть была взлелеяна Гитлером, что же касается непосредственно евгеники, ее «научные основы», которые Гитлер перенял в 1924 году, были чисто американскими. Евгеника так и могла бы остаться просто темой для светских бесед, если бы исследования не получили мощную финансовую поддержку со стороны крупных организаций и компаний, таких, как Институт Карнеги, Фонд Рокфеллера и железная дорога Харримана. Все эти организации сотрудничали с выдающимися американскими учеными из престижных университетов — Гарварда, Йеля и Принстона. Эти ученые изменили данные и подогнали их под расистские цели.
В начале XX века Америка содрогалась от волны иммигрантов и постреконструкционистского хаоса. Национальная проблема была актуальна по всей стране. Представители элиты, утописты и так называемые прогрессивные деятели смешали свои расовые и классовые предубеждения со стремлением создать лучший мир и превратили евгенические выводы в репрессивную расистскую идеологию. Их целью было населить планету людьми, подобными им. Лучшими особями считались не просто рослые, сильные и талантливые, а светловолосые и голубоглазые представители нордического типа. По мнению сторонников евгенического движения, именно они и никто иной должны жить на Земле. Евгеники планировали постепенно уничтожить чернокожих, индусов, латиноамериканцев, евреев, выходцев из Восточной Европы, а также темноволосых людей, бедняков, больных и слабых — всех, кто не вписывался в этот элитный генетический тип, выведенный американскими расологами.
Евгеника в действии
В 20-е годы между учеными Института Карнеги, занимавшимися евгеникой, и их коллегами в фашистской Германии завязались крепкие личные и профессиональные отношения. Когда в 1924 году Гитлер писал «Mein Kampf», он часто цитировал работы американских ученых по евгенике, демонстрируя тем самым отличное знание этих трудов и их стиля. «Сегодня есть только одно государство, — писал Гитлер, — в котором есть зачатки лучшей концепции (иммиграции). Конечно, это не Германская республика, а США».
Гитлер с гордостью говорил своим товарищам, насколько его идеи близки с американскими. «Я с огромным интересом изучал законы нескольких американских штатов, касающиеся предотвращения размножения людей, чьи потомки, вероятнее всего, не будут представлять ценности и смогут навредить развитию расы», — говорил он своим коллегам. Более того, Гитлер написал полное восхищения письмо лидеру американского евгенического движения Мэдисону Гранту. В нем он назвал «труд» Гранта «Создание великой нации» («The Passing of the Great Race») своей настольной книгой.
Борьба Гитлера за высшую расу переросла в крестовый поход, в котором американский термин «нордический» поменяли на «арийский». Наука о лучшей расе, о ее чистоте и превосходстве стала движущей силой нацистского движения. В конечном счете, нацистская евгеника будет диктовать жизнь в Европе, оккупированной нацистами. Опираясь на нее, нацисты станут решать, кто будет подвержен преследованию, как эти люди будут жить и как умирать. Нацистские врачи станут генералами невидимого фронта в войне Гитлера против евреев и других европейцев, причисленных к слабым. Доктора создадут целую науку, выведут евгенические формулы и лично будут отбирать жертв для стерилизации, эвтаназии и массового уничтожения.
Во время первых десяти лет существования Третьего рейха американские ученые, занимающиеся исследованиями в области евгеники, одобряли планы Гитлера, считая их воплощением своих многолетних усилий. Через десять лет после того, как в 1924 году в штате Западная Вирджиния был принят закон о стерилизации, суперинтендант государственной больницы штата Джозеф Де Джарнетт дал интервью местному изданию «Richmond Times-Dispatch», в котором сказал: «Немцы обошли нас в нашей же игре». Уже в 1934 году процедуру принудительной стерилизации ежемесячно проходили более 5000 человек.
После визита в Германию лидер евгенического движения Калифорнии некто Гете с восхищением рассказывал своим коллегам: «Вам будет интересно узнать, что ваш труд играет огромную роль в формировании взглядов немецких интеллектуалов, стоящих за Гитлером в его эпохальном проекте. Везде, где говорили об этом, я чувствовал американское влияние... Я хочу, друзья мои, чтобы вы всю свою жизнь помнили, что внесли огромный вклад в планы величайшего правительства, управляющего 60 миллионами человек».
Америка вкладывала свои деньги в научные учреждения, занимающиеся евгеническими исследованиями. В 1926 году Фонд Рокфеллера пожертвовал 410 тысяч долларов — в пересчете на ныне действующие доллары почти 4 миллиона — для нескольких сотен немецких исследователей. Например, в мае 1926 года Рокфеллер передал психиатрическому отделению Института кайзера Вильгельма 250 тысяч долларов. Среди ведущих специалистов, работающих в этом учреждении, был Эрнст Рудин, который возглавил его и был одним из родоначальников гитлеровской системы массового уничтожения с помощью медицины.
В 1940 году в Германии начались массовые уничтожения бывших граждан страны — евреев, цыган и других. Было уничтожено от 50 до 100 тысяч человек. Исполнительный секретарь американского евгенического общества Леон Уитни заявил: «Пока мы осторожничаем, немцы называют вещи своими именами». Руководитель программы «экспериментов» на близнецах Фершуэр был редактором научного издания «Der Erbarzt». В нем он писал о том, что война Германии приведет к «окончательному решению еврейской проблемы». 30 мая 1943 года Йозеф Менгеле, широко впоследствии известный как врач-убийца, прибыл в Аушвиц. Фершуэр уведомил об этом Немецкую научную ассоциацию: «Мой помощник, доктор Йозеф Менгеле, присоединился ко мне в исследованиях. В настоящее время он носит звание гауптштурмфюрера (капитана) и является врачом концентрационного лагеря в Аушвице. Антропологические тесты, в которых используются представители различных расовых групп, проводятся в Аушвице с разрешения рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера».
Менгеле отбирал близнецов из людей, прибывших в лагерь в товарных вагонах. Он ставил на них чудовищные эксперименты, составлял подробные отчеты и направлял бумаги в институт эволюции, возглавляемый Фершуэром. Зачастую трупы людей, подвергшихся этим пыткам, а иногда даже и отдельные части тел отправлялись в Берлин в другие евгенические лаборатории. Рокфеллер и его директора ничего не знали о существовании Менгеле. Незадолго до начала Второй мировой войны фонд перестал финансировать почти все научные проекты нацистов в Европе. Но было поздно. К этому времени талантливые ученые, научные центры, которым помогали фонды Рокфеллера и Карнеги, уже могли работать самостоятельно.
Заокеанские «колеса» и «крылья» Гитлера
Германский фашизм нашел в Америке братьев по духу не только в «научной» среде. Два известнейших американца, живые воплощения успеха и «американской мечты», любимцы публики одновременно были и махровыми антисемитами. Речь идет об «автомобильном короле» Генри Форде и выдающемся летчике Чарльзе Линдберге, впервые в мире перелетевшем в 1927 году Атлантический океан.
Форду принадлежит сомнительная честь открывателя для массового американского читателя скандально-знаменитых «Протоколов сионских мудрецов» — черносотенной фальшивки, сфабрикованной царской охранкой специально для разжигания антисемитизма Николая II. Но Форду этого показалось мало, и он собственноручно написал памфлет «Международное еврейство», своего рода комментарий к «Протоколам». Гитлер высоко оценил этот труд: он цитировал Форда в «Mein Kampf» целыми страницами. Многие эксперты считают, что сочинение Форда нанесло и продолжает наносить больше вреда, чем книга Гитлера, поскольку имя последнего для большинства людей является синонимом дьявола. Благодарный фюрер не тронул собственность своего американского единомышленника в Германии. Заводы компании Форда работали всю войну и использовали рабский труд заключенных. Сам же Форд предпочитал терминам «нацизм» и «фашизм» менее отпугивающий «корпоратизм» и публично восхищался «корпоративным государством, в котором нет места евреям».
Форд, как утверждают, запретил принимать в свою компанию евреев, и только недавно «завет» отца-основателя американской автоиндустрии был предан забвению (подобный «запрет на работу» существовал и в ряде других фирм США).
Генри Форд умер в 1947 году, но дело его живет не только в гигантской корпорации «Ford Motors». Продолжает свою многолетнюю деятельность благотворительный фонд Форда. На его счету, вне всякого сомнения, найдется немало добрых дел, но, странное дело, среди тех, кому фонд оказывает материальную помощь, нельзя найти евреев, хотя есть много арабских фамилий. Впрочем, последняя информация исходит от самих евреев — активистов так называемой Антидиффамационной лиги США. Не исключено, что нынешнее правление фонда Форда может эти сведения опротестовать.
Что касается Линдберга, то президент Франклин Рузвельт прямо обвинил его в государственной измене и назвал «нацистом». В 1938 году Линдберг получил от рейхсмаршала авиации Германа Геринга железный крест II класса. Линдберг, используя свою мировую популярность, поддерживал нацистскую Германию больше, нежели любой другой гражданин англоговорящего мира. Ни Форда, ни Линдберга нельзя обвинить в том, что они «спровоцировали» Холокост, но оба они разделяют с нацистами ответственность за зверства Холокоста. Форд и Линдберг содействовали нацистам, в то же время размахивали американским флагом и проповедовали патриотизм. Линдберг занимался не только пропагандой фашистских идей, но прямо оказывал влияние на политику: как авиационный эксперт он сознательно дал вдвое завышенную оценку боевой мощи люфтваффе, что способствовало капитулянтской позиции Франции и Великобритании на переговорах с Германией и Италией в Мюнхене. Они, как известно, завершились разделом Чехословакии и открыли путь Гитлеру к развязыванию мировой войны.
Оба известнейших американца, само собой, были поклонниками евгенического подхода ко всем проблемам народонаселения. Если Форд поддерживал нацистских «ученых» материально, то Линдберг своей, как теперь принято говорить, «харизмой».
Антисемитизм без антисемитов?
Сейчас можно уверенно утверждать, что антисемитизм в таких масштабах и таких уродливых формах в США изжит. Эта позорная страница американской истории перевернута. Такой вывод сделал Леонард Динерштейн в 1994 году в своей книге «Антисемитизм в Америке»: «Сегодня антисемитизм в США не вирулентен (вирулентность — способность патогенной бактерии или вируса вызвать болезнь. — Н. У.), и он не растет. Он не является влиятельной социальной или политической силой. Он идет на убыль, и это будет продолжаться в обозримом будущем». А что же тогда есть?
Как говорит литературный редактор «National Review» Давид Клигхоффер: «Если Польша доказала, что антисемитизм может существовать и при отсутствии евреев, то Америка сегодня доказывает, что антисемитизм тем более может существовать в сознании евреев, даже если в действительности он отсутствует». Американский писатель Джонатан Розенблюм развивает мысль Клигхоффера об «антисемитизме без антисемитов»: «Когда здоровые, интеллигентные люди говорят какую-то чепуху, стоит выяснить причину, почему такое им пришло в голову».
Это можно отнести к данным опросов Американского еврейского комитета, согласно которым американские евреи — в соотношении 57% к 38% — верят, что антисемитизм для евреев представляет большую угрозу, чем смешанные браки. Чтобы прийти к такому заключению, американским евреям пришлось проигнорировать очевидные факты. И они это сделали. Например, в 1985 году опрос евреев Северной Каролины показал, что треть из них считает, что неевреи не станут голосовать за еврейского кандидата в конгресс. И это как раз в то время, когда все три конгрессмена от этого штата оказались евреями.
Гипотетический страх антисемитизма идет рука об руку с растущим вниманием к Холокосту. По данным всех опросов американского еврейства, Холокост среди других факторов еврейской самоидентификации — на первом месте. От 75% до 85% американских евреев считают Катастрофу значительно более существенным фактором своего еврейского самоощущения, чем веру в Творца и изучение Торы.
(Кстати, согласно опросам института Гэллапа, проведенным в 1989 году, почти 60% американцев утверждали, что религия играет в их жизни очень важную роль; и только 14% не придавали ей никакого значения. Среди евреев наблюдалась противоположная тенденция: 30% сказали, что религия важна, а 35% — что для них она не имеет значения).
Ряд еврейских ученых на Западе считает, что такое нездоровое внимание евреев к антисемитизму наносит вред в первую очередь государству Израиль, и указывает на две стороны этой кампании. Во-первых, она исходит из принципа «лучшая защита — нападение» и имеет целью прикрыть несправедливые действия израильтян по отношению к арабам. Раздув кампанию против антисемитизма, удается запугать каждого, кто попытается критиковать любые слова или дела евреев на Ближнем Востоке (в принципе, это может оказаться полезным и в других местах). Во-вторых, само понятие «антисемитизм» превращается в чисто идеологическое, из него устраняется всякое национальное содержание.
Лига настоящих сионистов
В 1973 г. министр иностранных дел Израиля Абба Эбан заявил следующее: «Одна из главных задач любого диалога с цивилизованным миром состоит в том, чтобы доказать, что между антисемитизмом и антисионизмом нет абсолютно никакой разницы». Но сионизм — идеология, и ему следует меньшинство евреев в мире. Таким образом, и антисемитизм в этой новой трактовке полностью выводится из сферы национальных отношений, объектом его становятся не евреи, а сионисты, приверженцы определенной идеологии (говорят о «выхолащивании понятия антисемитизм»).
В начале 80-х годов были сделаны шаги к тому, чтобы расширить слишком узкие идеологические рамки понятия антисемитизма, сделать его пригодным для любых политических целей. В США даже ввели туманное понятие «реальный антисемитизм» (возможно, помощники Брежнева уже тогда подрабатывали на двух хозяев). Лига против диффамации (учрежденная еврейской организацией «Бнай Брит») считается в США «главным официальным надзирателем за антисемитизмом». Ее директор Натан Перламутр в 1982 г. выпустил книгу «Реальный антисемитизм в США», где растолковывает новое понятие, признавая, что старый, обычный антисемитизм сник. Что же понимается под новым? Все, что не нравится правящим кругам Израиля и США. Перламутр поясняет это на доходчивых примерах: так, антисемитами в США являются «пацифисты эпохи войны во Вьетнаме, которые перековали мечи на орала и защищают палестинских террористов», те, кто «осуждает политику США в Центральной Америке и требует сокращения военных расходов» и тому подобные лица.
Лига не только проводила прямые кампании против либеральных деятелей, приклеивая им ярлык антисемитов, но и распространила среди еврейской верхушки университетов США черный список профессоров, которых она посчитала антисемитами. Хотя список был с пометкой «конфиденциально», он попал в печать, и большое число умеренных еврейских интеллигентов и их ассоциаций выступили с протестом (но это в США, у нас такие интеллигенты вряд ли нашлись).
К чему это привело? К такому парадоксальному положению, когда значительная часть евреев в США и Европе (и даже многие известные сионисты) явно подпадают под категорию антисемитов. Это щекотливое затруднение «магнаты еврейства» преодолели, введя понятие «самоненавистничество». Есть, мол, такие чокнутые евреи, которые ненавидят свое еврейство. Но это, согласитесь, неубедительно.
Второй результат столь же парадоксален — из числа «реальных антисемитов» официально исключены как раз те открыто неофашистские и юдофобские организации, примыкающие к республиканской партии, которые поддерживают экспансионистскую политику Израиля в Палестине. Небольшой скандал случился в августе 1988 г., когда в предвыборной кампании Дж. Буш принял поддержку неофашистов, встречался с ними и включил их в свой штаб на высоком уровне. Наивные евреи подняли шум, но лидеры еврейских организаций объяснили им, что «антисемитизм этих неофашистов устаревший и анемичный». А настоящая «ненависть к еврею» кроется в демократической партии и особенно среди сторонников кандидата-негра Джексона. Хотя там обычного антисемитизма не видно, но это и есть «реальный антисемитизм». Читая все эти истории, диву даешься. Безумный, безумный, безумный мир. И в него-то нас и тащат.
Оружие массового поражения мозгов
В общем, усилиями «магнатов» пугало антисемитизма сделали в США мощным политическим оружием. Насколько велик страх перед ним, видно во время президентских выборов. Как сообщил «Wall Street Journal», кандидат в вице-президенты США Мондейл «из страха обидеть американских евреев» отправил обратно пожертвование, которое прислала на его кампанию одна американка — просто потому, что имела фамилию арабского происхождения. А затем все списки жертвователей были проверены, и возвращены все взносы от лиц с арабскими фамилиями.
Но чтобы эффективно использовать антисемитизм, необходимо, чтобы он все-таки теплился. Его оживление достигается простым способом — от противного. Поднимают нарочитую, раздутую до невероятных размеров кампанию против антисемитизма. И массы людей, которые о нем и не думали, вдруг погружаются в эту проблему. Они не понимают замыслов этой всемирной кампании, а непонимание рождает неосознанный страх: «Что за всем этим кроется?». А страх (фобия) рождает и злость.
Обвинение в антисемитизме смогло стать политической дубинкой именно потому, что смысл его сделали неуловимым — и наложили строжайшее табу на выяснение смысла. Поэтому обвинение в антисемитизме годится на все случаи, а сегодня прямо увязано с демократией и поднято на немыслимый уровень. Один из главных экспертов по русскому антисемитизму Д. Фурман задает формулу: «Разумеется, нельзя отрицать ни громадного вклада евреев в демократическое развитие всего мира и России, ни глубокой взаимосвязи борьбы за демократию с борьбой с антисемитизмом». Как раньше классовая борьба, теперь борьба с антисемитами будет главным двигателем и содержанием истории человечества?
В политике кампания приобрела еще более радикальный характер. Года два назад министры внутренних дел и юстиции объединенной Европы установили, что уголовное право будет квалифицировать как преступление факт отрицания массового уничтожения евреев нацистами. Это — огромный, принципиальный поворот во всех представлениях о правовом обществе и гражданских правах. Не менее важный, нежели разрыв гражданского права с религией на заре Нового времени.
Ведь теперь впервые уголовным преступлением становится не деяние и даже не высказывание против евреев, а всего лишь мнение относительно достоверности некоторого исторического события. Ведь те потенциальные преступники, которые сомневаются в достоверности сведений о Холокосте, свидетелями его не были. Речь идет лишь о том, верят ли они или не верят тем сведениям, которые получают от историков и идеологов через книги, газеты и кино. И тот, кто не верит, — теперь уголовный преступник.
Сразу возникает вопрос: зачем? Разве отрицание Холокоста стало значительным социальным явлением, которое требуется подавить силой уголовного права? Вовсе нет. Есть отдельные, совершенно ничтожные группки «классических неофашистов», существующие, наверное, на субсидии спецслужб, но и они не отрицают Холокоста. Зачем же вводить в законы норму, направленную против несуществующей социальной угрозы? Так не делают, если не хотят искусственно создать очаг напряженности и конфликтов вокруг проблемы — превратить ее из воображаемой в реальную.
И ведь эта кампания против антисемитизма идет не на уровне культуры, она воплощается в реальную политическую практику. Президента Польши Леха Валенсу демонстративно вычеркнули из списка приглашенных в Берлин по случаю 50-летия со дня окончания Второй мировой войны — за два дня до торжеств! Ведь Польша была первой жертвой войны и нацией-героем сопротивления. И президенту Польши Германия отказала в приглашении за «антисемитизм» произнесенной накануне в Варшаве речи. В чем же выразился антисемитизм? В том, что Валенса упомянул о страданиях евреев в общем списке, наряду с поляками. Эти отрывки его речи потом перепечатывались в западных газетах, и комментаторы спорили, можно ли это считать антисемитизмом. Эксперты сомневались, а политики действовали.
Но ведь полякам тоже нацистами был объявлен геноцид. Вот слова Гитлера в августе 1939 г.: «Я отдал приказ моим Отрядам Смерти умертвить без жалости всех женщин, мужчин и детей польской расы. Только так мы можем приобрести жизненное пространство, в котором нуждаемся». И из поляков погиб каждый четвертый — как и среди белорусов. Почему же помянуть поляков наравне с евреями в речи президента Польши — преступление? Ведь послать отказ уже приглашенному президенту суверенной страны — беспрецедентное в дипломатии событие.
Юдофобия существует
К сожалению, в отличие от сегодняшних США, в современной Украине, как и в России, антисемитизм не изжит. Есть грязная львовская газетка «Идеалист», выходят различные человеконенавистнические «труды». Например, сборник издательства «Просвiта» 1998 года «Чорна книга України», а в России — параноидальное полумистическое сочинение некого Владимира Истархова «Удар русских богов». Как принято говорить на современном сленге, там Гитлер с Геббельсом «отдыхают». Ни украинская, ни российская прокуратуры никаких действий, если судить по доступности этих изданий, практически не предпринимают. Но, повторяю, речь идет о периферийной, маргинальной части общественного сознания. Масштаб ответа угрозе должен быть адекватен масштабу самой угрозы. В противном случае система теряет равновесие и переходит, как говорят физики, в режим нарастающих автоколебаний. Об этом должны помнить все, кто прикасается к тонкой материи межнациональных отношений.
|
