RUSUKRENG
РАЗДЕЛЫ
СПЕЦПРОЕКТЫ
ИНТЕРАКТИВ
ПОМОЩЬ
Раздел / Философия / Публицистика

Философия политики

0 Необходимой атрибутикой Человечества является Истинное отношение к действительности и поэтому возникает ряд наук, пытающихся совместить воедино различные взгляды или знания для познания Мира. Такой подход к Жизни диктуется временем пребывания той или иной группы людей, проживающих на Земле.

Прежде всего, необходимо отметить то, что все формы существования отличаются друг от друга и тем самым происходит временное замещение одного другим. Что имеется ввиду? В Пространстве происходят процессы, которые подводят все имеющиеся фактически или в материальном виде системы к единому реестру для взаимодействия их во имя одной цели или созидания, т.е. продолжения Жизни. Поэтому, всегда имеется запасной резерв на то или иное явление Природы.

Человек, так уж складывается на данном этапе Бытия, представляет собою пока заключительную стадию формирования Сознания всего Сущего, и поэтому на него накладывается почётная миссия - быть ведущей силой на Земле. В связи с этим, возникает ряд преимуществ для него, в виде поверхностных соприкосновений со всеми имеющимися резервами прошлого. Остальные виды живут лишь настоящим, поглощая имеющееся.

В связи с этим, все материальные виды информационных источников обладают некой достаточной силой для того, чтобы привести жизненные позиции сторон взаимодействия различных видов людей, ибо мы также внутри себя отличаемся друг от друга, к единой цели. На данном этапе Жизни пока соблюдаются лишь частичное единение. Это связано с тем, что многие системы ищут пути соединения через призму собственных убеждений или опыта и поэтому задерживается общая или единая тенденция для понимания восприятия действительности. Различные суждения о Жизни легли во многие источники. Однако они, к сожалению, разделяют нас друг от друга, вводя нас то в одно заблуждение, то в другое.

Мы изучаем философию, выбирая за основу Жизни для себя высказывания тех людей, которые схожи с нашими, на данную единицу времени. Таким образом, мы лишь подбираем себе то или иное учение, которое периодически приходит к нам из прошлого. Это является слабой фазой развития, ибо мы преимущественно пользуемся устарелой информацией, и поэтому, в общей цепи Жизни происходят различные хаотические движения, приводящие к разрыву общности.

В связи с этим возникают конфликты, ибо информационные потоки имеют разные энергетические потенциалы. Конечно, можно упорядочит все имеющиеся в Мире сведения о верном развитии Мира к единому восприятию, однако возникает ряд трудностей из - за несовместимости взглядов различных групп людей. Преградами являются наши же недостатки, выраженные в виде не восприятия другого. Если мы научим себя, а затем и другого уважать или признавать рядом стоящего, минуя собственную выгоду, тогда это будет первым шагом на сближение. А ведь это главное условие Жизни - признание другого, ибо Мир Целостен и Един.

Мы же желаем подвинуться и тем самым посадить рядом с собою другого Человека только лишь исходя из собственной выгоды. Такое отношение приводит к потере общей цели. Мы замыкаемся в себе, лишая себя благополучия. Наше мнимое приобретение, выраженное в материальном виде, создаёт лишь видимость Жизни. Это связано с тем, что мы не двигаемся или не подвигаемся. Мы стоим на месте. Любой переход в противоестественное направление развития всего Сущего способствует развитию обратного процесса или загниванию.

Пространственные информационные потоки настроены на программу единения во имя созидания, и поэтому они фиксируют данные и подтверждают движение лишь тогда, когда это будет соответствовать действительности, совпадающей с Истиной. Остальные же информационные сообщения, даже если они и относятся к материальному смещению, могут носить характер лжи или несоответствия программе общего созидания, ибо несут смысл наживы собственного «Я», обходя общественное. Это спрятанная ложь и поэтому не может являться сигналом на воссоединение с действительностью. Она остаётся не востребованной. Мы все знаем и понимаем, не взирая пока на различия, что Мир един и имеет не только «Я», но и «МЫ», и поэтому никто не в состоянии изменить программу всего Сущего, минуя его каноны, за основу которого берётся Истина, выраженная в виде равноценного энергетического обмена, предполагающего равное отношение друг к другу во имя созидания.

Можно дать определение науке философии и политике.

По моему мнению, философия - это наука, собирающая информацию о развитии Мира и пытающая связать её с действительностью на тонком уровне, приближаясь к Истине. Политика – это форма Жизни той или иной группы людей, пытающихся воплотить это же, но только в материальном виде.

Между ними есть связь и очень значительная. Во многие времена политика очень часто опережает философию, т.к. к власти приходят люди, которые не желают признавать уже имеющиеся сведения о Жизни, изобретая и тем самым, экспериментируя над людьми собственное восприятие Мира, навязывая его другим. Примером может служить капитализм, фашизм, социализм, а теперь демократия. Это всё переходные формы Жизни, и поэтому философам Мира пришла пора положить конец различным предположениям и перестать использовать имеющиеся источники для поддержания той или иной власти.

На данном этапе Жизни уже существует достаточное количество информации, которая подтверждает наличие тонкого и материального. Любая категоричность по этому поводу свидетельствует и подчёркивает несостоятельность учёного, т.к. всё видеть невозможно, даже если выйти из дома и посмотреть в даль. Перед нами откроются сюжеты, наполненные содержанием лишь нам доступным, ибо мы слишком малы перед Большим Миром, чтобы увидеть его в целости и сохранности.

Когда мы научимся ничего не разрушать путём признания другого, тогда перед нами откроются другие смысловые формы Жизни. Мы сможем прочувствовать то, что раньше нам было недоступно, ибо мы потеряем состояние мысленного разрушителя. Наше Сознание начнёт движение со всем Сущим. К нам придёт понимание Мира как Единого и Целого. А это уже другой уровень, достойный людей в полном смысле этого слова. Таким образом, мы получим доступ к восприятию тонкого. А тонкое - это невидимый мир, состоящий из информационных потоков различного содержания, сопровождающий любое материальное, сообщающее или подающее знаки внутреннего содержания внешней формы.

Если же какой – либо учёный не в стоянии согласиться с этим, по тем или иным причинам, то тогда он пока ещё не достиг ВЫСОКОГО ЗВАНИЯ ФИЛОСОФА и ему необходимо отказаться от занятия этим, ибо Большое приходит сразу.

В связи со сказанным, хочется с уверенностью сказать, что многие со мною согласятся о связи тонкого и материального, как факта единого и общего восприятия Мира. Эти два составляющих являются Единым Целым, и поэтому на всем необходимо оставить изучение ложных источников, рассуждающих об этом. Мы можем признавать знания истинными, за основу которых берутся общечеловеческие принципы Бытия. Ими являются мысли, которые заменяют борьбу созиданием, ложь-правдой, заблуждение - знанием, зависть-оправданием перед собственной слабостью, обиду - не состоявшимся ожиданием и т.д.

«Не убей и не укради!» - было давно известно в Мире, и поэтому, мы не станем отрицать то, что проверено веками. Когда мы будем воспитывать людей и себя на знаниях Истинных, а они борьбу заменят на программу созидания, тогда нашей Жизни не будут соблюдаться двойные стандарты, предполагающие поступаться совестью. Мы поймём, что Духовный путь позволяет развиваться вместе всем, ибо мы Единое Целое. Примером абсурда является призыв к борьбе за любовь, за счастье. Пришла пора всему дать своё название.

ЛЮБОВЬ-ЭТО СОЗИДАНИЕ, БОРЬБА-ЭТО РАЗРУШЕНИЕ!

Необходимо направить все силы на восприятие Мира через призму Большого к Малому, а не наоборот. Уже достаточно набралось сил, чтобы всеобщая программа развития Сознания Человека на Земле приняла иную форму, несущую или двигающуюся с единой скоростью со всеми. Любое отставание не допустимо, ибо теряется возможность на соединение желаемого с подобным из -за нехватки энергетических сил. Это не означает, чтобы мы увеличивали скорость Жизни. Нет. Скорость прерогатива тех составляющих, которые работают на опережение и поэтому она не может браться за основу, т. к. предполагает победителя, а любой побеждённый никогда не может быть таковым потому, что ошибка является опытом и познанием Мира.

Таким образом, тот, кого мы считаем победителем, относиться, на самом деле, к той группе лиц, которые в своей Жизни ещё не смогли понять, что победителей никогда не бывает, ибо Природа всегда есть резерв или замена. Поэтому, Человечеству пора перестать играть в прятки и принимать ложное за действительное. Малое не в состоянии привести нас к Жизни полной любви, ожидая, надежд и счастья. Оно само нуждается в защите.

Философия – это Большое, ибо направлена на познание Бытия, а значит на созидание. Политика – Малое и поэтому настроена на разрушение. Такова Жизнь! Ложь - дитя Малое. Правда - Большое. Тело – Малое и поэтому со временем разрушается, а Душа - Большое, поэтому пребывает в Вечности. Прерогативы нет никому, ибо одно может заменить другое и стать ведущим. Нам необходимо удерживать одно с другим в таких соотношениях составляющих, при которых то или иное не сможет чувствовать себя победителем. Форма Жизни в виде пирамиды является ложной, ибо она неподвижна и очень энергоёмка, из –за слабости поступления сигналов различной величины.

Дело в том, что все источники Жизни выходят снизу вверх. Поэтому любое основание в пирамиде уже изначально перекрывает доступ для поступления в неё энергии немедленно или в порядке, который выстраивает Природа. Мы, таким образом, как - бы отделяемся от Мира. Когда же пирамиду перевернуть, то внизу окажется Малое. Оно сольётся с источником воедино и беспрепятственно. Такая форма уже в состоянии двигаться и тем самым, как бы вращаться вокруг своей оси, улавливая сигналы внешнего Мира, и тем самым, разнообразя Жизнь.

Когда учёные – философы придут к единению, тогда и политика в Мире измениться. Мы научимся отличать действительное от ложного и это станет отправной точкой, придающей нашей Жизни форму настоящего Человека. Борьба же не придаёт никакой формы. Она только – лишь разрушает наше Сознание, т. к. мы материализуем ложное, утешая себя увиденным и отрицая при этом невидимое. А ведь это же абсурд!

Когда с нами поступают не справедливо, и мы это видим, то мы всегда призываем и верим, что наступит правда, которую мы пока не видим. Да, без лжи мы не можем жить, ибо она наше составляющее. Однако, она не должна быть определяющей, т.к. носит характер обратной связи или минуса, а это уже не действительность, не реальность, призывающая к созиданию. Пусть даже если мы её видим и ощущаем. Она не приносит нам счастья, т.к. мы ложное Большое принимаем за действительно Большое и наоборот, ложное Малое – за истинно Малое. Примеров достаточно. Мы надеялись на одно, а в результате получили другое.

Это разрушение, хотя и частичное, ибо в Природе одно заменяется другим, переходя из одного состояния в другое. Поэтому примем Малое как начало Жизни и тогда невидимое, которое всегда сопровождает видимое, многим из нас подскажет, что Жизнь может быть удивительной и прекрасной для всех и она обязательно к нам вернётся. Мы поймём, что источник может давать Истинную Жизнь, даже обладая маленькой формой. Поэтому, нет необходимости искать Большое, ибо оно всегда при нас и его не ищут. Оно приходит по нашему зову, т. к. мы на мгновение становимся маленькими и просим совета.

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что Ложь- это всего – лишь заблуждение, которое нас толкает на поиски Истины. А вот обман - это уже форма Жизни, которую Человек придумал себе сам, и тем самым, ухудшил качество Жизни, перевернув Жизнь «с ног на голову», установив порядок в Мире в котором трудно разобраться. Но это только кажется и на это мы тоже имеем право, ибо Жизнь разнообразна и очень заманчива!

Виктория Путилина, Киев.
Обсудить статью в форуме
Последние статьи раздела:
  • Личная трагедия Брежнева // 27.04.2015
  • Николай Александрович Бердяев // 10.02.2007
  • Карл Ясперс. Ницше и христианство* // 10.02.2007
  • Религиозная судьба еврейства // 10.02.2007
  • Русский европеец Василий Розанов // 07.11.2006
  • Мифологема цивилизационного выбора и ее роль в совр. пропаганде // 26.07.2006
  • Послесловие-предисловие к политической философии // 28.02.2006


  • © Kievrus 1999-2014 Написать письмо
    google-site-verification: google90791c0187cc9b41.html