ХАМАС: между прошлым и будущим

0 Когда израильтяне пытаются объяснить России свое отношение к Халеду Машаалю, они сравнивают его с Шамилем Басаевым. Это, конечно, сравнение сомнительное, и вовсе не потому, что у Машааля обе ноги целы.

Кардинальное различие в том, конечно, что движение ХАМАС, в отличие от чеченских сепаратистов Басаева, выиграло парламентские выборы на своей земле и теперь получило право говорить от имени своего народа. (Басаев, правда, в выборах в Чечне участвовать не мог).

Но в сентябре 1997 года израильские власти пытались отомстить Машаалю за взрывы в Иерусалиме и гибель большого числа мирных жителей. На улице иорданской столицы Аммана агент "Моссад" среди бела дня впрыснул ему в левое ухо яд нервно-паралитического действия. На следующее утро Машааль был в глубокой коме с температурой за сорок. Однако агента и его помощника поймали, и король Хусейн вынудил израильского премьера Нетаньяху прислать противоядие, после чего Машааль выздоровел и полностью оправился.

Выступая недавно в одной из дамасских мечетей он предрекал, что "исламская нация" неизбежно в будущем станет главной силой на земле, завладев "троном мира" и что Израиль не просто будет уничтожен, но непременно перед этим должен быть подвергнут всемирному унижению.

И вот теперь Халед Машааль в качестве лидера правящей в Палестинской автономии партии приезжает в Москву.

Приглашение представителей ХАМАС в Россию вызвало в Израиле настоящую бурю. Большинство политиков и журналистов были возмущены, однако российские дипломаты заверяли, что цель визита и переговоров как раз в том и состоит, чтобы убедить ХАМАС признать право Израиля на существование и отказаться от насилия как формы политической борьбы.

Халеда Машааля пытались убить агенты израильской "Моссад"

Россия хотела бы выступить в роли "моста" между Западом и исламским Востоком. И действительно, нельзя отрицать, что именно Москва имеет больше шансов для успешного выполнения этой роли. Однако эта политическая игра таит в себе и немало рисков.

Первая проблема, которая встает перед Россией, - следует ли считать Машааля действительно самым главным человеком в ХАМАС? Ведь в премьер-министры Палестинской автономии выдвинут совсем другой человек - Исмаил Хания.

Машааль же, именующийся лидером политического бюро (или отдела) движения, давно живет и работает в изгнании (в последнее время - в Дамаске), и насколько прочны его связи с массами на родине, не совсем понятно. Правда, именно он считается специалистом по внешним связям. Он возглавлял делегации ХАМАС, уже побывавшие в последнее время в нескольких странах, в том числе в Турции и Иране.

Особенно тепло принимали Машааля в Тегеране: там явно видят в нем потенциального проводника радикальной идеологии. В иранской столице он получил наказ: ни в коем случае не идти на уступки, не поддаваться на израильско-американское или какое бы то ни было еще давление.

Машаалю напомнили, что ХАМАС победил благодаря своему радикализму, а не готовности, вслед за ФАТХ, соглашаться на компромиссы и идти на уступки - так, по крайней мере, считают иранские лидеры.

И, прежде всего, ХАМАС должен избежать соблазна признания "сионистского образования". Таким образом, Россия сразу же оказывается в состоянии заочного конфликта с Ираном - Москва и Тегеран явно будут тянуть палестинских исламистов в противоположные стороны.

Многие обозреватели отмечают сходство между сегодняшней позицией ХАМАС и ООП - до того, как палестинские лидеры признали Израиль в результате достигнутых в Осло соглашений. В одном из интервью Арафат откровенно говорил в то время: признание Израиля - это мой единственный козырь в этой игре, я его просто так не отдам.

Вот и лидеры ХАМАС тоже говорят, что задача уничтожения Израиля - дело каких-то будущих поколений, а сейчас вполне можно добиваться возвращения к границам 1967 года, возвращения беженцев и восстановления палестинского суверенитета над Восточным Иерусалимом.

Однако есть и очень важное различие. ФАТХ (и, соответственно, ООП) - светские организации. ХАМАС - движение, идеологически близкое к радикальному исламу суннитского толка.

ХАМАС не только проводит боевые операции, но и осуществляет программы социальной помощи палестинцам

Хартия движения, принятая в конце 1980-х годов, содержит много ссылок на Коран и Сунны и преподносит политическую борьбу палестинцев как форму джихада. Хартия объявляет всю историческую Палестину "Вакфом" - то есть землей, принадлежащей "всем поколениям мусульман" по священному праву. В таком контексте признание Израиля будет не просто большой политической уступкой, а отступлением от догмы, практически - святотатством.

Пытаясь заставить руководство ХАМАС пойти на смягчение своей идеологии, западные правительства и Израиль угрожают сокращением или даже полным прекращением финансовой помощи, от которой Палестинская Автономия полностью зависима. Но в Иране Машааля уговаривали найти альтернативные источники финансирования, частично его готов был бы взять на себя сам Тегеран, рассмотреть такую возможность готовы и некоторые арабские государства и общественные организации.

Если бы это произошло, Иран стал бы главным игроком в автономии. (По некоторым сведениям, Тегеран уже оказывает ХАМАС существенную материальную помощь.)

Однако в таком союзе заложено роковое противоречие. Ведь радикальные сунниты салафийского толка (а таких немало среди руководителей движения) не признают не только Израиля, но и господствующего в Иране шиитского направления ислама!

То есть в любом случае ХАМАС находится под давлением со всех сторон, толкающим его на идеологические компромиссы. Между тем, лидеры ФАТХ подтвердили сообщения о том, что в секторе Газа активизировались ячейки "Аль-Каиды". Если это так, то в ближневосточном уравнении появляется еще одно неизвестное.