ТРЕТЬ НАСЕЛЕНИЯ ЗЕМЛИ ЗА ЧЕРТОЙ БЕДНОСТИ0 Леонид Кучма: «Политика так называемой «догоняющей модернизации», которая в 90-е годы приобрела распространение на постсоветском пространстве, в том числе и в Украине, фактически продемонстрировала свою бесперспективность. Ныне человечество столкнулось с ситуацией, в которой значительная часть государств очутилась за пределами экономического и социального прогресса».
Владимир Путин: «Россия стоит перед лицом серьезных угроз из-за несовершенства экономической и политической системы государства. Наш экономический фундамент хотя и стал заметно прочнее, но все еще неустойчив и слаб».
Из доклада Французского института международных отношений (IFRI) одного из ведущих центров стратегического прогнозирования в Европе: «Закат Европы неизбежен... Расширения Евросоюза будет недостаточно, чтобы гарантировать паритет с США. Вес Европейского сообщества в процессе глобализации будет становиться все меньше и меньше, и можно предсказать медленное, но неотвратимое движение вниз».
Из статьи в испанской газете «El Mundo» («Мир»): «В то время как Соединенные Штаты демонстрируют всему миру свою всесокрушающую мощь, существует и другая Америка... Задворки империи не имеют ничего общего с внешним фасадом всемогущества и несокрушимости. Америка выглядит так, как не выглядела уже несколько десятилетий. 40% мировых затрат на оборону приходится на долю США, но при этом 60 миллионов американцев не охвачены медицинским страхованием, постоянно урезаются затраты на социальные нужды. Сегодня Соединенные Штаты барахтаются в самом серьезном бюджетном кризисе со времен Второй мировой войны».
Я специально выстроила эти цитаты, характеризующие социальную обстановку в различных странах и состояние различных экономик в один ряд, чтобы подчеркнуть очевидное: не только постсоветские государства, целенаправленно разрушившие свою экономическую мощь, но и гиганты современной цивилизации, которым мы всячески стремимся подражать, пребывают, мягко говоря, в растерянности и балансируют на грани системного кризиса. Двенадцать лет спустя после распада социалистической системы и торжества «идеалов капитализма» оказалось, что ни один общественный строй не способен обеспечить благополучие человечества. По прогнозу Всемирного банка, в 2015 году число живущих ниже официальной черты бедности может составить 1,9 млрд. человек, или треть населения Земли. Причем средоточием бедности станут города.
Что же со всеми нами происходит?
Ответить на этот вопрос попытались ученые 12 зарубежных и 28 украинских университетов, собравшиеся в Харькове по инициативе Харьковского национального университета им. Каразина и Арлингтонского университета (США) на 1-й международный симпозиум «Экономическое развитие и стратегическое планирование в Восточной Европе в контексте глобализации: возможности и проблемы».
— Мир находится в процессе поиска своего лучшего устройства, для чего требуются новые знания, глубокий и точный анализ возможных сценариев развития как регионов, так и мировых систем, — так пояснили цель необычного «интеллектуального штурма» ректор Харьковского Национального университета, профессор Виль Бакиров и профессор Школы городского и государственного управления Университета штата Техас в Арлингтоне Шерман М. Вайман.
Нашему читателю, который, разумеется, хотя бы однажды слышал о «глобализации», более известно и понятно слово «антиглобалисты» — это неистовые и очень не любящие «большую семерку» преимущественно молодые люди, путешествующие от одного места сходки мировой финансовой элиты к другому с целью перебить как можно больше витрин «Макдональдсов» и забросать представителей мировой олигархии гнилыми помидорами или, по случаю, «врезать» какой-нибудь важной персоне тортом по физиономии. С научной же точки зрения «ныне человечество имеет дело не просто с новым этапом интернационализации экономической и общественной жизни, угрожающей суверенитету наций, государств», но с особой формой этого процесса — «глобальной гегемонией корпоративного капитала. Это власть именно капитала, персонифицированного узким кругом глобальных игроков, сросшихся с истеблишментом «большой семерки», и эта власть охватывает весь мир». Причем это не цитата из выступления лидера, скажем, коммунистов, это тезис, не вызывающий возражений у целого ряда американских, европейских, украинских и российских экономистов, многие из которых весьма далеки от левой идеологии.
На чем же основана власть капитала в условиях глобализации? По мнению доктора экономических наук, профессора Харьковского национального университета Григория Задорожного, на «подчинении и присвоении личности наемного работника (его образования, знаний, таланта, творчества»), на «монополизации современных ключевых интеллектуальных и природных ресурсов развития», на «политическом и идеологическом манипулировании, информационном и культурном давлении».
Что можно этому противопоставить? Единые для всех стран и народов гуманитарные, социальные, экономические и экологические нормы, основанные на «нравственных императивах», уверен Григорий Васильевич.
Впрочем, как мы знаем, добиться подобного единства человечество пыталось с библейских времен, да вот только следовать «заповедям», несмотря на всю мощь мировых религий, почти никогда не удавалось. Основную интригу, обостряющую драматизм ситуации, директор Международного центра экономических исследований и развития управления Харьковской государственной академии городского хозяйства Александр Коврига видит в том, что сегодня, как никогда ранее, духовное отделяется от технологического. По большому счету, технологии подавляют духовность. А разложение духовной сферы неизбежно способствует разложению других сфер жизнедеятельности человека. «Я глубоко убежден, что нам необходимо помнить о значимости гармонизации добродетели и познания», — заключил Александр Владимирович.
С этой точкой зрения согласен и доктор экономических наук, профессор Харьковского государственного экономического университета Григор Григорян:
— Знаменитый философ Ортега-и-Гассет сравнивает современного человека со «взбесившимся дикарем», потому что даже дикари в рамках своих сообществ признавали разнообразные табу, у современного человека нет этих «пережитков прошлого». Он живет по принципу «все дозволено»...
Например, можно ли было еще недавно представить себе, что в нашу жизнь войдет понятие «гуманитарная война»?
Похоже, социально-экономическое благополучие человечества споткнулось о качество... «человеческого материала», и все новейшие экономические теории перед этой проблемой оказались беспомощными, ибо никогда ранее ученые-экономисты, а это, как правило, прагматики, не размышляли столько о нравственности, как на сей раз. Исследуя наиболее жгучие проблемы «гомо сапиенс», еще в 70-е годы ХХ века первый президент Римского клуба Аурелико Печчеи отмечал, что корень всех возникающих затруднений — во внутреннем кризисе самого человека, в его разладе с миром, как никогда стремительно меняющемся прямо на глазах: «Будущее должно стремиться удовлетворять потребности человека, как это было в прошлом и есть в настоящем, но путь к их удовлетворению лежит в конечном счете «только через улучшение человеческих качеств и способностей».
Из этого участники симпозиума делают, по сути, три вывода.
Первый — нет «хороших» и «плохих», «передовых» и «отсталых» цивилизаций. Они просто разные.
Второй — социально-экономическая практика прошлых эпох не отвечает современным реалиям. А это значит, что требуется выработка новых знаний. Третий — интеллект становится главным ресурсом человеческого развития, но без высокой духовности он бессилен.
— Научные институции не встроены в систему организации власти, — поделился своими мыслями участник симпозиума, кандидат технических наук Марк Зобов, один из тех, кто в свое время в числе первых харьковчан ратовал за демократические перемены. — Это, в общем-то, и неудивительно, поскольку власти традиционно призваны решать преимущественно вопросы согласования интересов, а не оптимизации общественного развития. И единственный способ как-то повлиять на власть заключается в критической оценке ее деятельности.
По немного наивному, но зато очень оптимистическому прогнозу Марка Ивановича одухотворенные интеллектуалы рано или поздно займут место гегемона и будут «править миром, внося в него дух диалога и гармонии».
Кстати
Западный финансит Джордж Сорос заявил на пресс-конференции в ООН: «Я особенно критически настроен по отношению к США, поскольку, являясь без сомнения самой мощной страной, они могли бы задавать тон и повести за собой остальной мир в духе сотрудничества. Но вместо этого они предпочитают укреплять свои и без того господствующие позиции в ущерб интересам всех». О степени критического настроя миллиардера по отношению к нынешней политике США говорит хотя бы тот факт, что прямо на пресс-конференции он объявил, что намерен перебросить ресурсы основанного им Института открытого общества, составляющие, по его словам, от 450 до 500 млн. долларов, с бывших тоталитарных режимов на Соединенные Штаты Америки. «Я убежден, что борьбу за открытое общество необходимо сейчас вести именно в США», — сказал он.
|
